Чарли Кемпторн води журнал повече от 50 години. Всяка сутрин, преди слънцето да е на небето, професорът, превърнат в художник, внимателно изписва поне 1000 думи, отразяващи своето минало, неговите убеждения, семейството си, дори недостатъците му.
Плодовитите плодове на неговия труд пребивават във впечатляващо склад за съхранение в Манхатън, Канзас, където неговите приблизително десет милиона думи са отпечатани, подвързани и подадени. Този проект, казва Кемпторн, „ми помага да разбера живота си… или може би, “ той хеджира, „просто ме кара да се чувствам по-добре и започвам в по-добро настроение.“
Но Кемпторн (заедно с всеки наркоман от журналистиката) може да бъде разочарован, като научи, че трайното му упражнение може да не е подобрило самоосъзнаването му.
В този момент вероятно мислите, но всеки знае, че журналирането е един от най-ефективните начини да се свържете с нашето вътрешно Аз! Все повече нарастващи изследвания обаче предполагат, че журналирането има някои изненадващи капани, които могат да изсмучат прозрението веднага от опита. Моето собствено изследване показа, че хората, които водят списания, по принцип нямат по-голяма самоосъзнатост от тези, които не го правят, с едно малко, но важно изключение.
В друго проучване студентите, които съобщават, че водят дневници, показват повече саморефлексия, но по-малко прозрение - и за да се обуят, пътуващите са били по-тревожни.
И все пак, 35% от силно самоосъзнатите хора, които проучвах, отчитат воденето на дневник. Как можем да осмислим тези особени и на пръв поглед противоречиви открития? Резолюцията се състои не в въпроса дали журналирането е най-правилното нещо, а в откриването как да правите правилно журналиране.
Многогодишната изследователска програма на психолога Джеймс Пенебакър за нещо, което той нарича експресивно писане, дава мощна насока в намирането на отговор. Това включва писане, в продължение на 20 до 30 минути наведнъж, нашите „най-дълбоки мисли и чувства по въпроси, които са оказали голямо влияние върху живота“.
През 30-те години, през които Pennebaker е насочвал хората през това упражнение, той е открил, че въпреки че някои хора смятат, че писанията за техните борби са трудни в краткосрочен план, почти всички виждат по-дългосрочни подобрения в настроението и съществуване.
Например, той и колегите му откриха, че хората, които се занимават с експресивно писане, имат по-добри спомени, по-високи средни оценки, по-малко отсъствия от работа и по-бързо наемане на работа след загуба на работа. Доказано е дори изразителното писане, което помага на колегиалните тенисисти да подобрят своите игри.
Интуитивно може да се мисли, че колкото повече изучаваме положителни събития в нашите записи в списанието, толкова повече психологически ползи ще извлечем от опита. Но и това е мит. Както прочувствено отбелязва Г. К. Честертън, „Щастието е мистерия като религията и никога не трябва да бъде рационализирана“ - това е, ако изследваме положителните моменти твърде внимателно, изсмукваме радостта направо от тях. Следователно, първото решение за търсене на прозрение от списанието е да се изследва негативното и да не се преодолява положителното.
И все пак Pennebaker отбелязва, че пътуващите, „които говорят за неща отново и отново по едни и същи начини, не стават по-добри. Трябва да има растеж, промяна или затваряне в начина, по който те гледат на своите преживявания. ”Г-н Кемпторн например пише„ кратки разкази ”, които му помагат да осмисли по-добре своите чувства и преживявания.
Друг пътуващ капан може да стане плячка да използва упражнението единствено като изход за изхвърляне на емоции. Интересното е, че безбройните ползи от експресивното писане се появяват само когато пишем както за фактическите, така и за емоционалните аспекти на събитията, които описваме.
Логично, това има смисъл: Ако не изследваме емоциите си, не обработваме напълно преживяването и ако не изследваме фактите, рискуваме да бъдем засмукани в непродуктивна спирала от румън. Истинското прозрение се случва само когато обработваме както мислите, така и чувствата си.
Но ние също трябва да се предпазим от превръщането на журналирането в упражнение за самопоглъщане.
По-рано споменах, че пътуващите в нашето проучване не са по-самоосъзнати от непътуващите във всяка област, а само една: Там, където много хора виждат журналистиката като възможност да изследват вътрешната си работа, истински осъзнаващите знаят, че това може да помогне те разбират влиянието си върху другите.
Един човек от нашето проучване ни разказа история, в която тя и приятел имали трудни разговори, която завършила с приятеля си да плаче по причини, които не е разбрала. Когато пише за разговора от гледна точка на приятеля си, тя придобива незабавно разбиране, което й помага да разбере реакцията на своя приятел и да придобие по-обективна гледна точка върху собствените си отговори.
Последното нещо, което трябва да имате предвид относно журналистиката, трябва да бъде добре дошли новини за всички, освен за г-н Кемпторн.
Вероятно е най-добре да не пишете всеки ден.
Вярно е: Pennebaker и неговите колеги показаха, че писането на всеки няколко дни е по-добре от писането в продължение на много дни подред. „Дори не съм убеден - казва Pennebaker, - че хората трябва да пишат за ужасно събитие повече от няколко седмици. Рискувате да попаднете в един вид поглед на пъпа или цикъл на самосъжаление. Но отстояването от време на време и оценяването къде се намирате в живота е наистина важно. "
Разбира се, ако в момента сте плодовит пътешественик, правилният подход може да изисква известна сдържаност. Така че, ако в момента пишете ежедневно, започнете с ограничаване на всеки друг ден, а след това на всеки трети ден, след което опитайте да се улесните само веднъж седмично. Маркирайте дните на дневника в календара си и запазете няколко бележки на Post-it под ръка, за да проследите паметта си за кои теми искате да се занимавате.
Препечатано (или адаптирано) от INSIGHT: Защо не сме толкова самоосъзнати, колкото мислим, и как виждането ясно ни помага да успеем в работата и в живота © 2017 от Таша Еврих. Публикувано от Crown Business, отпечатък на Penguin Random House LLC.
